今天的聯社 7 图特 1743
亚历山大第25任教皇圣狄奥斯科鲁斯的离去。
公元 451 年的这一天，受祝福的父亲和伟大的东正教捍卫者、亚历山大第 25 任教皇圣迪奥斯科鲁斯离开了。在他为捍卫东正教信仰打了一场好仗之后，他离开了加格拉岛。
当他被马西亚努斯皇帝的命令召集到迦克敦议会时，他看到了一个由630名主教组成的大会。圣迪奥斯科鲁斯问道：“谁缺乏必须召集这个伟大大会的信念？”圣迪奥斯科鲁斯问道：“谁缺乏必须召集这个伟大大会的信念？”他们告诉他：“这次大会是奉皇帝的命令召开的。”他回答说：“如果这次会议是受我们主耶稣基督的命令召集的，我会留下来，和上帝说我要说的话；但如果这次会议是由皇帝的命令召集的，就让皇帝随意主持他的会议吧。”
当他看到罗马大主教利奥（Leo）教导基督在结合后有两种本性和两种意志时，他就开始反驳这种新的信仰。他说我们的主耶稣基督是独一的，他以人的身份受邀参加婚宴，以神的身份将水变为酒，在他所有的工作中，这两种本性都没有分开。引用教皇西里尔的话，他说：“上帝的圣言与肉体的实体结合，就像灵魂与肉体的结合，就像火与铁的结合：即使他们是两种不同的性质，通过他们的结合，他们合而为一。同样，我们的主基督是一位弥赛亚，一位主，一位自然。”聚集在那会上的人，没有一个敢反驳他。其中有人参加了以弗所的会议，这会议是针对内斯托利乌召开的。
一些人告诉马西亚努斯皇帝和贝尔卡里亚皇后，除了亚历山大城的大主教狄奥斯科鲁斯外，没有人违反他们关于信仰的命令。他们请来了圣狄奥斯科鲁斯和议会的主要主教，他们辩论和讨论这件事，一直到晚上，但圣狄奥斯科鲁斯不会背离他的东正教信仰。
皇帝和皇后对此非常恼火，于是皇后下令击打圣狄奥斯科鲁斯的嘴，并拔出他的胡须。他把胡须和被打掉的牙齿送到亚历山大，说：“这是信仰的果实。”
其余的主教们看到狄奥斯科鲁斯的遭遇后，都同意了皇帝的看法，因为害怕遭受同样的命运。他们签署了一份文件，证明基督有两种截然不同的性质。当圣狄奥斯科鲁斯知道这事后，他派人去拿文件，假装他也想签字。当他阅读这份文件时，他在文件底部写道，他将所有签署文件的人，以及所有偏离东正教信仰的人逐出教会。皇帝被激怒了，他命令把圣狄奥斯科鲁斯和埃德科主教圣马卡里斯以及另外两人放逐到加格拉岛，于是恢复了迦克敦会议。当他们把圣狄奥斯科鲁斯带到加格拉岛时，因该岛的主教是景教徒，对他不屑一顾。然而，神在圣狄奥斯科鲁斯手中行了许多神迹奇事，使所有人都顺服他、尊敬他、敬畏他，因为神在各处都尊敬他所拣选的人。圣狄奥斯科鲁斯告诉他的流亡同伴圣马卡里斯：“你将在亚历山大接受殉难的皇冠。”他派他和一位信主的商人一起去亚历山大，在那里他获得了殉难的冠冕。
圣狄奥斯科鲁斯结束了他的善战，离开了这虚妄的生命，获得了永生的冠冕。他离开了他的尸体所在的加格拉岛。
他的祝福和祈祷与我们同在。阿门。
圣阿加松、彼得、约翰、阿蒙和阿蒙纳及其母亲丽贝卡的殉难。
也是在这一天，圣徒阿加松，彼得，约翰，阿蒙，阿蒙娜和他们的母亲丽贝卡都殉道了。他们来自库斯区的凯莫拉。我们的主耶稣基督向他们显现，告诉他们将要发生的事，他们将在亚历山大附近的舒布拉市获得殉难的冠冕，他们的尸体将被抬到比海拉省的纳卡拉哈市。众圣徒因这异象欢喜，就早早起来，将他们所拥有的都给了穷人。
他们的大哥阿加松是城里地位很高的人，深受大家的喜爱。他们的母亲丽贝卡支持并鼓励他们奉主基督的名忍受折磨。
他们来到库斯城，在总督狄奥尼修斯面前承认了他们对基督的信仰。他严刑拷打他们，从他们的母亲开始，她耐心地忍受着折磨并且愉悦着。然后他折磨了她的五个孩子。当他厌倦了折磨他们的时候，有人劝他把他们送到亚历山大，免得他们把别人引入歧途，因为他们是人人所爱的。因为他们，许多人承认他们对主基督的信仰，并获得了殉难的冠冕。
当他们把圣徒带到亚历山大的总督亚曼尼乌斯面前，亚曼尼乌斯住在一个名叫舒布拉的城市，得知他们的情况，亚曼尼乌斯就严刑拷打他们。他砍下他们的身体，把他们扔在锅炉里，用轮子挤压他们，然后把他们头朝下钉在十字架上。主基督使他们从这一切的苦难中完全复活，直到总督和他的众民羞愧。
最后，他下令砍掉他们的头，把他们的尸体淹死在海里。他们砍下他们的头，把他们的尸体放在船上，要扔在海里。神差遣使者去见那克拉哈城的一个财主，吩咐他取圣徒的尸体，那人就甚欢喜。他到了尸体所在的地方，给了士兵许多银子，并带走了圣体。耶稣把他们放在教会里，他听到一个声音说，“这是义人的居所。”尸体一直留在那里，直到迫害时代结束。
然后他们显露了尸体，并为他们建造了一座大教堂。上帝从他们的遗物中显明了许多神迹奇事。然后他们将尸体转移到桑巴特市，那里现在有一座教堂，名为“五人和他们的母亲”或埃尔西特雷夫卡”（丽贝卡夫人）。每年都有许多人到这个教堂来接受他们的祝福。
他们为我们所有人代祷。阿门。
加巴拉主教圣塞维利亚努斯的离去
在这一天，正义的圣父、希腊加巴拉的主教阿巴·塞维利亚努斯 (Abba Severianus) 也离开了。他父亲的名字叫布莱亚诺斯。他研究了雅典人的世俗智慧，然后前往凯撒利亚，在那里的人手中学习。他回到罗马，在那里他学习了教会的教义，并在几年内学习了旧约和新约。
后来，他的父母走了，并给他留下了一大笔财富。他希望把它交给基督，这样他就可以得到一百倍的回报。他建造了一家旅馆来安置陌生人、穷人和受苦的人，种植了花园，并指定了监护人，将所得分配给穷人。在他离开这个世上后，很长一段时间，这些地方都以他的名字命名。
他的叔叔是那座城市的总督，他告诉霍诺里厄斯皇帝说，塞维利亚努斯为了主基督的名挥霍了他所有的钱，从他那里得到了他在圣福音中所承诺的一百倍。皇帝很高兴。他邀请他并命令他不要离开宫殿。皇帝常带着圣人一起去教堂。
那时教皇埃诺肯迪奥斯坐在罗马的椅子上，上帝向他透露，塞维利亚努斯将掌管一大群人。教皇爱他，尊敬他，不想与他分离，因为他受到了所有人的爱戴。
当圣塞维利亚努斯（Sawiros）见人人尊崇他，他担心失去他的劳动成果，所以他决定逃离虚荣的世界。耶和华的使者向他显现，吩咐他往迦巴拉城去，在那里他要作许多灵魂的父。在给他戴上修道院的埃斯基姆之后，他和他的弟子西奥多（Theodore）在夜间离开了。上帝给了他一盏灯，指引他到达目的地。有一座修道院，由一位神圣的方丈领导，他在异象中得知圣塞维利亚努斯的到来。他出去迎接他，告诉他他的异象。他的名声传到了那个地区，无数人来找他。狄奥多西皇帝按照天使为他安排的方式，为他重修了一座修道院。他成了许多灵魂的安慰者。他继续教导和传授修士，直到他们成为圣徒，像天使一样。
上帝在他手中行了许多奇事。迦巴拉省长的女儿有一个恶鬼住在她里面，那鬼对她父亲说：“你若把塞维利亚努斯从这地方赶出去，我就离开你的女儿。”她父亲将这事告诉圣徒，就给他写了一封信，说：“奉主耶稣基督的名，离开她。”当他拿着这张纸回到女儿身边时，魔鬼尖叫着离开了她。有一次，一些巫师和一些士兵商定闯入他的修道院。他们失明了，就这样持续了三天，直到圣人为他们祈求痊愈。
加巴拉市的主教菲拉修斯从神的异象中得知，圣塞维利亚努斯（Sawiros）将接替他的职位，他对他的人民说了这句话。当圣西维亚努斯被任命时，他以最好的方式照顾他的人民。
在那个城市里有一个犹太人叫塞克塔，他以自己的知识为荣。他来到圣徒面前，与他辩论，直到最后他确信基督教的正确性和对主基督的信仰；许多其他巫师也相信。在他的时代里，埃及变得像君士坦丁堡的圣约翰·克里索斯托姆（金口）一样为自己的修士感到骄傲。
当波斯人向霍诺里厄斯和阿卡迪乌斯宣战时，他们派人去圣塞维利亚努斯请求他为王国祈祷。他打发人回去，对他们说：“我们若属基督，我们的国若属基督，就不需要盔甲，长矛或军队。”他又提醒他们，耶和华怎样待那些先前喜悦他的君王。
当尤多夏皇后对（金口）克里索斯托姆感到愤怒时，她带着圣塞维利亚努斯等人去审判圣克里索斯托姆。他告诫她说：“约翰·克里索斯托姆（金口）没有做任何值得放逐的事，”但她不听他的话。
他写了许多讲道和布道，至今仍存在于教会的书籍中。他活到一百岁。在他死前十天，神的使者向他显现，告诉他离开这世界的日子。他指示他的子民，然后平静地离开了。他纯洁的身体准备好了，安放在坟墓里。他的离开比圣约翰·克里索斯托姆（金口）早了两年。
愿他的祷告与我们同在，荣耀归与我们的神，直到永远。阿门。